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战地2免费下载地藏经略谈40:内心难化刚强,苦海无边、回头是岸-大乘离文字普光明藏经

地藏经略谈40:内心难化刚强,苦海无边、回头是岸-大乘离文字普光明藏经

慈因积善,誓救众生。
手中金锡,振开地狱之门。
掌上明珠,光摄大千世界。
智慧音里,吉祥云中,为阎浮提罪苦众生,作大证明功德主。
大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。
安忍不动,犹如大地霸剑凌神,静虑深密,犹如秘藏,南无地藏菩萨摩诃萨。
【复次普广,若有善男子、善女人模颜奇谈,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹、香华供养,乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中,及未来世,常得百千鬼神日夜卫护黑暗国术,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。】
这一段提到会有无量的鬼神护卫,这个现在世就能得到,而且这些护卫对我们修行者来说,战地2免费下载是很重要的保障 。
【复次普广,未来世中,若有恶人肖恩·奥普瑞,及恶神、恶鬼,见有善男子、善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像七宝空间,或妄生讥毁、谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱,受极重罪展亚平。】
1、释迦佛为了我们,在不该出现的时候,出现
贤劫是一个名字,在这一个段时间里会有一千尊的佛陆续的出现,从舍弃兜率天、下降到人间的国王家、最后出家修行、示现成佛、宣流法音、广度众生、天地大庆、到示现涅槃牛响铃。
于是正法、像法、末法、到法灭尽,这是一尊佛要示现的部分 。
我们现在在释迦佛的末法时期,我们伟大的释迦佛的法运,在所有佛中应该说是最短的,本身佛陀住世的时间就是最短的,选择示现成佛的人寿也是最短的。
一般来说,在人的平均寿命在2万岁以下,就算是劫浊了,就是这个世界的人民进入的非常恶劣、非常浑浊的时代。
释迦佛在人寿100岁的时候,示现成佛,这完全是慈悲我们。
2、贤劫千佛
在释迦佛的上一尊佛,也是这个贤劫的第2尊佛就是迦叶佛了,迦叶佛涅槃后,法运灭尽到释迦佛示现成佛,这个中间是91个大劫。
这是贤劫的第2、3尊佛的距离那么遥远,91个大劫是什么概念,一大劫13.4384亿年,91个大劫1222.8944亿年。
而第4尊佛是现在在兜率天后院里弘法的弥勒菩萨了,这尊佛成佛要经过56亿7千6百万年以后才能成佛,而中间释迦佛的法运只有短短的1万2千年。
1万2千年和56亿7千6百万年来比,简直就是白驹过隙萨钢云,如同大海的水和毫毛上沾的水一样,没有办法比拟。
所以佛法难闻,陈硕嵩能投生在有佛法的时代,虽然是末法,也是足够我们庆幸的。
在庆幸的同时,大家要更加的清晰,如果这一段时间把握不鲜于贞雅住,那么要多久才能得到解脱?
别看这个贤劫会有1000尊佛陆续出现,但是如果造作了诽谤别人诋毁别人 或者嗤笑别人,说他们供养地藏菩萨没有功德、没有利益的话。
这个人在这1000尊佛出世间到示现涅槃、法运灭尽,还会在地狱里受这个诽谤诋毁嗤笑的惩罚。
大家思维这个太重了、太重了,这个世界成住坏空那要多少次啊,地狱也要经历成住坏空仲晶,造作诽谤罪业的人就会得到这样的果报。
3、鬼道刀途
【过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜生。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心,不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。】
这个贤劫过完了,这一千尊佛都灭尽了,到下一个劫 叫星宿劫了,还会有1000尊佛陆续出世。
但是我们看看这个在贤劫造作罪业的众生,在星宿劫遭遇了什么,首先他会堕到饿鬼道。
饿鬼道大家知道,很苦、很难、很饥饿的,常常为了一点食物就大打出手,所以叫做刀涂。
而且肚子大的很,嗓子却很小,吃东西非常的慢,人吃饭一顿快的几分钟就吃完了, 他们快也得1个多小时、2个小时才能吃完一顿,而且在吃的时候往往又会去其他没有食物的饿鬼来争夺 卷毛头。
做饿鬼要经历1000个大劫,13.4384亿年*1000的时间。
这个时候已经有佛出现世间了李素节,但是他们还是饿鬼,没有机缘听闻佛法、没有福报听闻佛法。
4、畜生道血途
在饿鬼道1000个大劫后,终于可以得了一个畜生身,而且做畜生也要做满1000个大劫,3.4384亿年*1000的时间。
这个时候宫闱血,已经有几尊佛灭度了,他还在当畜生 。
做畜生很难,往往不是被吃就是吃别的众生,所以永远都是血肉模糊的,不是被吃就是吃,所以畜生道又叫血涂。
进入到这个道里,很难出离创世者之眼,因为动物之间相互的杀害食啖,于是相互的追讨报仇包公斗法王,很难有机会从这个因果的恶性循环里出来的 。
5、贫穷下贱,诸根不具,恶业结心
在畜生道1000个大劫后,才能得到人的身体,得人身不容易啊 黄瀛漩,就算得到了人身还要承受贫穷下贱和残障 ,而且还会因为自己心念不懂调和,被更多的恶的事情缠缚着,让他的心不能休息,不得安静,不得自在,结果被恶业缠缚就会引发出更多的恶业来拉杜乔尤,让他的心蒙受更多的灰暗,不用太长的时间,他虽然得了人身,又会掉到恶道。
不是佛菩萨不慈悲,而是业力太大,接受不到佛菩萨的帮助。
6、苦海无边、回头是岸
有一个很抠门的财主,那才吝啬呢,有一天他掉到水里了井川ゆい,很多人就去救他,毕竟是人命, 所以去救野猫驯养法。
但是出现一个问题,这么救也救不到。
后来路过一个人,一看是这个吝啬的财主,于是就说我来救吧,就把手伸出去了说:我把手给你,你拉住了。
结果财主就被他救上来了。
前面的那些人都说:你把手给我,财主说我不给 。
所以度人有风险,所以度人不能蛮干,不能强扭,必须等他自己的机缘成熟了才行。
因为他们自己感受到了苦,真的不愿意受这个苦,真的要出离。
于是你告诉他发愿吧, 跟随我的引导,他会非常的配合,才不会搞破坏。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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