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战力指数去寺庙应该怎么拜?这个有讲究,可千万不要拜错了!-德视宝

去寺庙应该怎么拜?这个有讲究,可千万不要拜错了!-德视宝




很多人每逢月初、月半、年初去寺庙烧香拜佛,希望家人平安、事业进步、财源广进……那你知道寺庙里拜谁,都有哪些讲究吗?一起来看下吧!
为什么拜佛?


“佛陀”的意思是一个完全的觉悟者、完全开放的遍知一切者陆元龙。
我们拜佛的时候,双手合掌就像一朵莲花,莲花出淤泥而不染,表示佛陀不受轮回习气之染,另外一个意义是我们将自心本有的如来藏比喻成一朵莲花宇文念。
双手置于胸前,就是要让我们的掌与心结合,意思是我的内心也是一朵莲花,只是它还有贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼和所知障碍的污染存在,也就是在这些习气还未破除之前佛性就像是在淤泥中的莲花。

拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。
那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师讲:"欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬谢非墨,即消十分罪业,增十分福慧。"
在佛前上三柱香、磕三个头是什么意思?
三柱香:分别叫戒香、定香、慧香。
第一柱香:在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念;
第二柱香:希望自己能够入定;
第三柱香:祈求自己能够得到智慧。
戒、定、慧,三者是“破迷开悟”的方法,也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念,心才能定得下来;心定下来之后,才会出现"定能生慧"的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色,打人整人,偷鸡摸狗,贪污受贿,"上下交争利",他的心怎能安定下来呢?心动神疲,无暇静思,又怎能得到大完满智慧呢?
磕三个头:
一叩首表示对佛(觉悟者)礼敬;
二叩首发愿向觉悟者学习,愿归于佛门;
三叩首是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。
为什么拜菩萨?


弥勒菩萨:包容、欢喜。
第一要有肚量,要能包容;
第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生机械末日。所以弥勒菩萨代表的是生平等心,呈喜悦相。

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地藏菩萨:孝顺、恭敬。
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师,所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。无论哪一个宗派,哪一个法门,都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大,能够孝顺、恭敬一切众生,这就是拜菩萨了。

观世音菩萨:大慈、大悲。
观音菩萨表示大慈大悲,慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生,就是大慈大悲。拜菩萨,就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心青椒炒素鸡,利益他人,造福社会。

文殊菩萨:智慧、善巧。
文殊师利菩萨,代表的是大智慧,圆满的智慧,绝对不是迷惑颠倒,感情用事。佛门常说:“慈悲为本,方便为门。”拜菩萨,就是学习开发自己的智慧,为人处世,善巧方便,得当适宜。

普贤菩萨:应用、实践。
普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。拜菩萨梦幻倚天,就是学习知行合一、解行相应。
为什么拜罗汉?


罗汉是佛陀的学生,听闻佛陀的教育,用功修行周紫卉,解脱了烦恼和痛苦。拜罗汉、数罗汉,就要学罗汉,听闻佛法,修正错误的思想、言语、行为要润身高,从而离苦得乐,身心清净,生活幸福。
为什么拜四大天王?


东方持国天王
持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。

南方增长天王
增长天王手上拿的是宝剑,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。

西方广目天王
广目天王右手拿的是一条龙,或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,您有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余,它表这个意思。

北方多闻天王
北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞是遮盖,就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。
为什么烧香?


"香"代表戒定慧,戒定真香,烧香就是提醒我们姜信哲,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。
修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业,或称十善业道。
十善业包括:
不杀生;不偷盗;不邪淫;不恶口;
不两舌;不妄语;不绮语;
不贪;不嗔;不痴。
为什么敲钟?


佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:"钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。" 敲钟时,耳闻心诵。
佛寺的钟多是晨暮各敲一次三国后传,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。至于为何要定为108下?
一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候)尹雅拉,合为108,象征一年轮回,天长地久。另一说是,人有108种烦恼,钟鸣108响,以尽除人间烦恼。

佛教主张心即佛,人人皆可成佛。拜佛不是实现愿望的方便快捷的法门,而是帮助人们拾起信心,用佛法锻造心灵的强大和坚实,然后让用这颗强大的心去面对世事。
一遇事就忙着求神拜佛,或者只为了满足自己的欲望而求菩萨保佑,这个叫做迷信。学佛不是迷信,而是正信。
正信就是一切从自身出发,不去想从佛身上得到什么,而是佛在自我心中,用佛的精神去应对世间一切繁杂,度脱一切苦厄,创造一个有情世界。
拜佛有哪些礼仪?
很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。
1.提前沐浴净身
有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。
2.礼佛之前,勿吃荤食
肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛之前最好忌食。
3.衣冠整洁,举止有礼
进入寺庙,服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整,特别是女士,入佛堂切不可穿过分暴露的服装,也不可浓妆艳抹。
入佛堂不得吸烟、嚼口香糖,打闹嬉戏等。
4.入寺
进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,更不要踏门槛,抬脚而入为宜。
入寺门后,不宜中央直走,进退都应顺着左臂方向迤边行走,进入殿门,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
5.不可乱动寺庙之物
寺庙之中诸物不可乱动,特别是寺中钟鼓鱼磬等法器,不可擅敲,锡杖衣钵等物,亦不可戏动。诸如水果、植物等,也不可随意摘取。
6.拜佛不可越位
大殿中央的拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走火线对决。
7.阅经须恭谨
寺中若有公开阅览的经典,方可阅读。但阅读之前须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。

8.拜僧有讲究
见到僧人,称法师,或称大和尚,忌直称为"出家人"、"和尚"。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。
如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候二段横踢,都不可向他礼拜。
9.听经礼仪
随众礼拜入座,如果自己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。
入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不可招手呼唤他人。
10.其他注意事项
(1)进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头作礼拜张佳莹,更不得随意观赏,东张西望。如要观佛面,应站于堂外丈远而观,方合乎礼制也。
(2)佛堂内不得大声喧哗,或躺卧跑跳。
(3)于佛堂内勿随地吐痰,乱扔垃圾。
(4)有人礼佛,勿从前面过。参拜佛时,最好靠近佛桌前拜佛,免得他人从你面前而过夏健强,打扰你拜佛。
(5)拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正。
(6)寺庙内用食,当得捐款。凡遇寺庙举办法会或逢菩萨辰日,战力指数都会备办素食筵度与众生结缘,信众需要捐助功德金;平日在寺庙用餐,也要捐助功德金。因为寺庙所食之物,都为十方善众所捐,非出家人,寺庙是不供养得,不应白吃超时空垃圾站。
(7)带小孩进入寺庙,大人一定要管理好孩子,不可随意妄为星空男孩。
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